Muchas y disímiles explicaciones se han propuesto para dar cuenta de lo que parece ser un fenómeno evidente en nuestro ámbito Cultural latinoamericano: la ausencia de la Filosofía. Algunas concepciones simplemente aseguran la inexistencia y, aun, la imposibilidad de una forma de "pensamiento filosófico" en esta parte del mundo cultural, mientras que otras afirman la imposibilidad de hablar de compartimientos geográficos en un "hacer" que se pretende, por definición, de carácter universal.

Nuestro interés radica en hacer un examen, básicamente teórico, de las condiciones en las que tanto os operadores como los estudiosos del Derecho -en cuanto es este parte de nuestra realidad o forma de vida actual- tienen acceso a él (el Derecho), tanto para utilizarlo efectivamente en sus prácticas -cual sucede con los operadores-, como para comprenderlo, bien con una finalidad puramente teórica o con el propósito de sentar bases sólidas para su uso -que es lo que, de una y (...) otra parte, parecen llevar a cabo teóricos y doctrinantes, respectivamente. Con base en una diferenciación que intentaremos mostrar más adelante, el derecho puede ser considerado una parte -importantísima, por cierto- de nuestra realidad y, como tal, un factor casi indispensable de la forma de vida a la que hemos llegado los hombres desde hace tiempo. En esta última condición, buena parte del uso que hacemos del derecho resulta de procesos que han arraigado tan profundamente en dichas formas ie vida que bien puede afirmarse que buena parte de cuienes lo usamos no tiene una clara consciencia de en qué consiste ese aspecto de nuestra realidad o ce nuestras prácticas y, por supuesto, muchísimo menos de cuáles son las razones últimas que justifican hoy su existencia y su necesidad. (shrink)

El orden social -- Derecho y moral -- La justicia -- La eticidad -- La justicia en la perspectiva de la ética.

El propósito de este comentario sobre la tradición biopolítica es ayudar a aclarar, a los lectores nuevos en estas cuestiones, el panorama general y la ruta que se ha trazado en torno a los análisis de esta tecnología que describió Foucault. En este artículo se sostiene que hay, al menos, cuatro momentos claramente identificables dentro de la tradición biopolítica, y tres dentro de la tradición gubernamental, ambas tradiciones están asociadas al contexto social que demanda nuevas teorías para analizar el presente, (...) así como a la divulgación de esas teorías. También se traza aquí una grilla de inteligibilidad entre la biopolítica y la gubernamentalidad. (shrink)

La investigación asume el enfoque cualitativo. La información se obtuvo a partir de talleres, diarios de campo y autorrelatos de docentes participantes, representantes de 19 programas de pregrado de la Universidad Mariana, Pasto. El análisis se realizó mediante categorías deductivas e inductivas, de donde se extrajo las proposiciones que dan consistencia a la comprensión de la pedagogía franciscana desde la teoría de los campos de Bourdieu. El aporte logrado se resume en una mirada integradora y novedosa de la pedagogía franciscana, (...) la resignificación de las prácticas pedagógicas de los docentes, a partir de relatos y experiencias que configuran el corpus teórico de la constitución del campo, capital y habitus, desde la perspectiva franciscana para la formación en capacidades humanas. (shrink)

The purpose of this paper is to take immigration policy as a mirror to rethink globalization beyond states and markets, reflecting on gender inequalities that occur in this context from the case study of Colombian contingent in Spain. It is argued that in relation to the feminization of migration flows in South America, the speech overcirculation is installed on mothers and carers, concealed the existence of migrant workers and citizens. Similarly, the homogenization of migrant women in the categories of victims, (...) heroes or poor, hides the emergence of other dimensions that fall outside these, as indigenous women, sexual minorities, sex workers, refugees, among others, which allows us to warn of the risk associated with the classifications in terms of production of omissions and its possible consequences. In conclusion, it may be advisable to address gender as a strategy to rethink migration while exploring migration as a strategy for analyzing gender inequalities, perhaps through this double look allow us out of platitudes and make visible what certain forms of classification become invisible. (shrink)

El texto entrega un análisis sobre las posibles causas del rechazo al proyecto de constitución europea por parte de dos de los países ancla de la Unión: Francia y Holanda. Por otra parte, se adentra en los problemas que enfrenta la institucionalidad comunitaria para enfrentar los desafíos futuros, especialmente en un ambiente de mayor politización, participación ciudadana y descrédito de las viejas élites que dieron origen a la idea de una Europa unida sobre principios fundamentalmente funcionalistas.

Como una alternativa a los enfoques teóricos jurídicos normalmente utilizados —como los legalistas o formalistas— para el análisis de fenómenos sociales en investigaciones sociojurídicas, en este artículo se expondrán los resultados de las reflexiones metodológicas y empíricas emanadas de una investigación cualitativa previa, en la que el autor empleó como estrategia metodológica “la observación en campo”, diferenciada de la genérica “observación participante”. En dicha investigación se analizó el proceso de resistencia que lideraron tres organizaciones sociales que tienen su rango de (...) acción en la periferia de la Comuna 8 de Medellín, por la reivindicación del derecho a la ciudad y al territorio para esta población, en medio de las obras que comprendieron la ejecución de uno de los proyectos bandera de la administración municipal de Aníbal Gaviria : el Cinturón Verde Metropolitano - Jardín Circunvalar. A través de este análisis se logró evidenciar una constante tensión entre lo local y lo global, y un trabajo mancomunado entre organizaciones de base social para resistir a una concepción hegemónica de la globalización y construir un derecho “desde abajo”. (shrink)

En 2011 el señor Mario Posada Ochoa donó a la Universidad EAFIT una extensa y poco conocida colección de arte; acaso unos cuantos amigos habrían visto de cerca las 480 obras que recibió la Universidad, de artistas como Segundo Angelvis, Inés Acevedo Bernal, Sergio Trujillo Magnenat, Luis A. Rengifo y Ramón Vásquez, entre otros. Algunas de ellas carecían de la firma del autor o de un dato que comprobara la autoría, y estaban deterioradas, más que por el tiempo, por el (...) improvisado bodegaje: don Mario las había guardado durante cuarenta años en su hermosa casa de Maracaibo, en el centro de la ciudad. En Extensión Cultural de EAFIT han procurado, desde entonces, conservar este legado. (shrink)

Based on the philosophic hermeneutics, this text wants to open horizons of meaning around the dialogue between social sciences and philosophy, from what I have called in this work hermeneutic subjectivity. In the first part, there is an approximation to Heidegger concept of dasein, as an antithesis of the modern subject. Then, based on memory, utopia, self-understanding and narration, it presents a theoretical contribution to understand how hermeneutic subjectivity isconstituted. Finally, it makes an invitation to a necessary dialogue between social (...) sciences and philosophy. (shrink)

Si se parte del hecho que "estamos condenados a ser libres" en Jean Paul Sartre y que la esperanza entendida como fe nos rescata, entonces estarán sentados los presupuestos para el paso nada fácil pero propositivo de la condena a la libertad a la esperanza creible a lo largo de estas páginas.

In this article I address the imbalance in the production and circulation of knowledge in the dominant Anglo-American academic circuit, aiming to make visible feminist work in a decolonial vein carried out in Latin America, to recentre the decolonial option with regard to established postcolonial studies and to propose a way of understanding global postfeminist female subjectivity as mediated in mass media. The decolonial option offers a rich theoretical toolbox for exploring contemporary junctions of gender, race and the question of (...) representation. I propose a reworking of the concept of the ‘coloniality of gender’, and briefly discuss how Femen and the figure of the exoticised female pop icon exemplify coloniality at work. (shrink)

Young children judge that violations of ordinary, causal constraints are impossible. Yet children’s religious beliefs typically include the assumption that such violations can occur via divine agency in the form of miracles. We conducted two studies to examine this potential conflict. In Study 1, we invited 5- and 6-year-old Colombian children attending either a secular or a religious school to judge what is and is not possible. Children made their judgments either following a minimal prompt or following a reminder of (...) God’s extraordinary powers. Irrespective of their education, and whether or not they had been reminded of God’s extraordinary powers, children systematically judged violations of ordinary, causal constraints to be impossible. In Study 2, we asked if more extensive reminders of God’s special powers would prompt religious children to say that the impossible can happen. Five- and 6-year-old Colombian children attending either a secular or a religious school were presented with narratives in which the protagonist desired an ordinarily impossible outcome. In half the stories, the protagonist prayed to God for the desired outcome. Irrespective of education and of whether the protagonist prayed, children systematically concluded that the desired outcome would not occur and justified that conclusion by reference to ordinary causal constraints. Nevertheless, in a minority of their replies children did assert that violations of ordinary causality are possible. Overall, irrespective of their religious education, young children judge that events rarely deviate from their natural course; only occasionally do they acknowledge exceptions. (shrink)

Background and AimsEnd-of-life discussions can be difficult for seriously ill adolescents and young adults. Researchers aimed to determine whether completing Voicing My CHOiCES —a research-informed advance care planning guide—increased communication with family, friends, or health care providers, and to evaluate the experience of those with whom VMC was shared.MethodsFamily, friends, or HCPs who the AYAs had shared their completed VMC with were administered structured interviews to assess their perception of the ACP discussion, changes in their relationship, conversation quality, and whether (...) the discussion prompted changes in care. Open-ended responses underwent thematic analysis.ResultsOne-month post-completion, 65.1% of AYA had shared VMC completion with a family member, 22.6% with a friend, and 8.9% with an HCP. Among a sample of respondents, family and friends reported a positive change in their relationship with the AYA. Participant descriptions of the experience fell into five themes: positive experience, difficult experience, appreciated a guide to facilitate discussion, provided relief, and created worry/anxiety. Only 1 HCP noted a treatment change. Family, friends, and HCP did not think the AYA would have discussed EoL preferences without completing VMC.ConclusionsVMC has potential to enhance communication about ACP between AYA and their family and friends, though less frequently with HCPs. Participants reported a positive change in their relationship with the AYA after discussing VMC, and described experiencing the conversation as favorable, even when also emotionally difficult. (shrink)

This paper puts forward a new formulation of the experimentalist challenge to the method of cases. Unlike previous attempts to articulate the challenge, the one proposed is based on a clear characterization of the targeted philosophical methodology. The method of cases is explicated as a form of thought experimentation aimed at testing philosophical hypotheses with a distinctive modal force. Given this explication, the empirical evidence gathered by experimental philosophers concerning the instability of case judgments is shown to constitute a stumbling (...) block for the validation of the method as a rational form of hypothesis testing. The experimental challenge is presented as the challenge to compellingly indicate how this stumbling block can be removed, and the method of cases validated as a form of thought experimentation suitable for rationally testing philosophical hypotheses. The challenge, as presented in the text, is shown to be free from all the main criticisms leveled at previous versions of it and as one not yet met. (shrink)

In this paper, the author reproduces one of Nicolas Malebranche’s arguments for God’s existence. The text offers (I) a logical formalization of the argument, (II) a formal proof of validity of the argument and, finally, some philosophical reflections concerning not only (III.I) the soundness of the argument, but (III.II) the intellectual benefits that a logical formalization offers to a philosophical historian of philosophy.

El artículo se propone ofrecer un acercamiento a la concepción de filosofía que subyace al proyecto de una hermenéutica de la facticidad elaborado por Martin Heidegger entre 1919-1923. Esta aproximación se lleva a cabo a través del desarrollo que en la constitución de tal proyecto tiene el fenómeno de la ruina. La centralidad que este ocupa en el desarrollo temprano del pensamiento de Heidegger y, particularmente, en el curso del semestre de invierno de 1921/22, que lleva por título Interpretaciones fenomenológicas (...) sobre Aristóteles. Introducción en la investigación fenomenológica, permite hacer comprensible el sentido que para el joven Heidegger constituye la tarea de la filosofía en esta temprana etapa como hermenéutica de la facticidad. (shrink)

El proyecto inicial de Martin Heidegger, tal como aparece elaborado en los textos de sus lecciones tempranas entre 1919 y 1923, y como ha mostrado el ya clásico trabajo de Theodore Kisiel (1993), parece anticipar en cierto sentido algu- nas de las temáticas que se desarrollan de modo más sistemático en Ser y tiempo, la gran obra de 1927.

Este artículo se ocupa de la primera recepción de la obra de Nicolás Gómez Dávila, que se encuentra en la presentación que de él hizo Hernando Téllez en la revista Mito. El artículo analiza la aparición de las formas argumentativas breves en la revista colombiana Mito y, en particular, el uso que le dieron allí Hernando Téllez y Nicolás Gómez Dávila. En primer término, se discuten las relaciones de ambos autores con formas como el escolio, el aforismo, la entrada de (...) diario y el ensayo. Luego, se examina el uso de formas marginales en la revista Mito por autores como Alfonso Reyes, Jorge Gaitán Durán y Rafael Gutiérrez Girardot. Por último, se analiza la aparición de textos argumentativos de Téllez y Gómez Dávila en la revista para establecer un diálogo entre los dos principales cultivadores de la forma argumentativa breve en la literatura colombiana de los años cincuenta. (shrink)

La identificación de la denominada dispersión epistemológica en las decisiones en bioderecho se evidencia en la incorporación crítica al materialismo, en particular, y a las nuevas formas de fisicalismo, ya que su base epistemológica se encuentra en un contexto mucho más amplio que la explicación unificadora de la relación mente-cerebro. De ahí que teorías de la argumentación adoptadas por autores como Wroblesky, Aarnio y Alexy identifican una doble exigencia en la justificación: por un lado, la llamada justificación interna, regulada por (...) la lógica a la hora de conectar las premisas o conectar los enunciados que forman parte del razonamiento judicial y, por el otro, la justificación externa, focalizada en los argumentos o razones utilizadas para justificar aquellas premisas o enunciados. El bioderecho implica reconocer que se plantea una crítica al materialismo y al fisicalismo, camino que ya la psicopatología recorrió para entender fenómenos como la intencionalidad, la interpretación de conductas humanas y los supuestos interpretativos de la arquitectura de la decisión jurídica.El estudioso del bioderecho debe identificar esos supuestos, muchas veces irreflexivos; ello implica dar razones acerca de la relación mente-cuerpo subyacente; de los elementos que componen la acción humana jurídicamente relevante; la configuración de los bienes humanos básicos involucrados en la litis en el bioderecho; elementos todos estos que hacen necesario repensar el estatuto cognoscitivo del derecho, en general, y del bioderecho, en particular. (shrink)

For families all over the world, going through a pandemic has presented a number of challenges. In particular, social distancing measures involving the closure of schools and day care centers, as well as increasing work hours at home, made parents face very demanding situations. However, we know little about whether parents’ burnout levels are influenced by the age of their children. This study sought to determine whether levels of parental burnout are higher in families with at least one child under (...) the age of four than in families with older children. The second goal was to explore whether having children under 4 years of age moderates the relationship between parental cooperation and PB. A cross-sectional study was conducted with a sample of 651 participants since May 18th until August 27th, 2020. The main results showed that child age is a predictor of PB. Besides, having a child aged 0–4 years old moderates the relationship between parental cooperation and PB. Finally, it was found that in cases where there was at least one child under 4 years of age in the family, with one of the partners who worked remotely, the respondent’s PB rose by 7.9 points. The implications of these results with respect to the consideration of children’s ages in the different parental scenarios were discussed. (shrink)

Este artículo muestra que la obra de Foucault puede dividirse en cuatro categorías de documentos: los libros publicados en vida, los documentos de Dits et écrits, los cursos del Collège de France y los textos póstumos. Cada categoría tiene un registro distinto: los libros publicados en vida del autor representan para el investigador un corpus documental más confiable, pues se trata de una obra revisada, aprobada y finalizada por Foucault. Los documentos de Dits et écrits son diversos, y tienen un (...) registro más ligado a oralidad, al pensamiento inmediato, a la premura de la respuesta. Los cursos del Collège de France tienen un registro mucho más complejo por las modificaciones que los editores debieron realizar para convertir el lenguaje oral al escrito y porque se tratan de investigaciones en curso. Por último, los textos póstumos son mucho más complejos y en cierto sentido menos confiables, peropermiten pensar; por ejemplo, en las aparentes pausas investigativas que hay entre la publicación de los libros. (shrink)

El amor es sentimiento, afecto, inclinación y entrega a alguien, mientras que la obsesión es una perturbación anímica producida por una idea fija. Sentimiento y perturbación son cosas distintas y producen comportamientos bien diferentes. Sin embargo, el amor puede experimentarse como una idea con tenaz persistencia y como un deseo incontrolable.

La invitación hecha en el segundo semestre de 2022 para participar en este dosier de Co-herencia suponía, entonces, por un lado, el sometimiento de los comentarios de Volkening a la obra en proceso de Gómez Dávila a un primer escrutinio crítico y, por el otro, la apertura a la discusión sobre crítica literaria y el pensamiento en Colombia y a consideraciones sobre formas alternativas de escritura crítica, como las ofrecidas por el ensayo literario, el diario y los géneros marginales y (...) fragmentarios. El llamado invitaba a considerar la pertinencia de un tema lleno de posibilidades, que permite relacionar la pregunta por la escritura, la lectura, la institucionalización y la recepción literaria con las perspectivas que prodiga un diálogo entre dos intelectuales colombianos, actualizado gracias a su publicación casi medio siglo después. Surgía de este modo la opción de descubrir, no solo un objeto de estudio de interés, sino también nuevos caminos críticos para los problemas del campo literario, editorial e intelectual colombiano. (shrink)

Jurisdicción; del latín iurisdictio, iuris: jus y dictio:. En la Roma clásica, para la época de la orden judicial privada, la jurisdicción fue privada, ejercida por árbitros; desde la Roma postclásica, época del conocimiento extraordinario, ha sido pública, con resurgimiento de la jurisdicción privada en la figura del arbitraje.

En este artículo se analiza el humanismo de Jean-Paul Sartre y el antihumanismo de Michel Foucault, para abordar, así, la discusión sostenida entre estos dos pensadores. Foucault critica a Sartre por construir su filosofía a partir del concepto de hombre. Sartre reprocha a Foucault su escasa originalidad y el descuido de la historia. Trataremos de mostrar los sesgos que alimentan las posiciones foucaultianas y sartrianas. Mientras que Foucault realiza una lectura apresurada del humanismo sartriano, ubicándolo en la episteme moderna; Sartre (...) orienta, a partir de sus convicciones políticas, las descalificaciones teóricas en contra de Foucault. (shrink)

After examining Newman’s youthful ideas about poetry, this article shows how some of the poems Newman wrote during his Mediterranean voyage (1832–1833) provide an interesting window into his feelings and beliefs at the beginning of the Oxford Movement. In so doing, the article attempts to kindle interest in Newman’s largely undervalued talent as a poet.

Este artículo evalúa la idea de G. Lipovetsky y J. Serroy según la cual la modernidad ha favorecido una ampliación de la compasión. A la luz de las investigaciones sobre la naturaleza y estructura de la compasión, realizados por M. Nussbaum, y algunos estudios sobre cultura de consumo, se puede sostener que la compasión efectivamente se ha generalizado gracias a un conjunto de fenómenos característicos del mundo actual: la individualización, la globalización, la interconexión informativa y la extensión del presupuesto democrático (...) de la igualdad jurídica ante la ley. Sin embargo, el actual sistema económico y social promueve, al mismo tiempo: la competencia individual despiadada en todos los niveles, la fragmentación selectiva de la información en unidades mínimas, el aislamiento de los individuos y un temor paralizante a quedar por fuera del juego económico. Esta situación favorece una compasión poco profunda, que no necesariamente se convierte en acción efectiva, y, en ciertos casos, bloquea completamente su aparición. (shrink)

Aristotelian virtue is the source of the soul’s best actions and passions. It can compel us to do the best acts and doings, always in a better way. Aristotelian virtue helps us to act under the right reasoning, which is elected from an intellectual disposition called prudence, which is in charge of uniting knowledge and action. Aristotle says one can learn to be virtuous through exercising good habits, with formation, experience and time to do such an exercise. Besides, actions according (...) to virtue will be nice by themselves, if a virtuous man judges righteously. This is precisely the root of good living and good acting for Aristotle. The activities performed by a good man are, then and by themselves, good, nice and happy, and are also related to virtue and to the actions of a virtuous man. This paper aims at analyzing virtue as a pathway to happiness, the actions to achieve it and to describe some intellectual and moral virtues established within the moral philosophy of this thinker. (shrink)

Este artículo examina la manera en que la obra de arte pictórico, los museos y la imagen arquitectónica, devocional y popular se manifiestan en los ensayos literarios de Pedro Gómez Valderrama. Para ello, 1) se discute la diferencia entre las funciones crítica y literaria de la écfrasis, 2) se abordan diversos textos ensayísticos del escritor colombiano y 3) se postula la presencia de la écfrasis en el ensayo como uno de los rasgos de su inscripción estética y valoración literaria.

En el presente texto se sostiene que las categorías de primeridad, segundidad y terceridad —y las relaciones posibles entre ellas— revelan las operaciones lógicas de relación y ley en el trabajo de Charles Sanders Peirce. Para ello, se muestra su importancia a través de paralelismos con otras triadas del filósofo norteamericano. Para dicho propósito, el texto se divide el texto en tres momentos. El primer momento consiste en exponer la operación de la triada principal: primeridad, segundidad y terceridad. En esta (...) caracterización se pondrá especial énfasis en la descripción del tratamiento de lo indeterminado hecho por las operaciones de la ley y la relación en las categorías1. En segundo lugar, se reconstruye la operación peirceana de las tricotomías en el razonamiento lógico. Finalmente, se concluye recapitulando los puntos tratados, a la vez que se sugieren las razones del carácter tríadico de las categorías en Peirce y sus supuestos. (shrink)

Søren Kierkegaard se autodefinía como el espía del cristianismo, con la misión de revelar su verdadero significado en un mundo que se llama cristiano pero no lo es. Señala problemas sociales, sin descuidar la importancia de la interioridad en el amor cristiano, que impiden que el cristianismo se viva según las Escrituras, que mandan amar al prójimo como a uno mismo. Este amor cristiano es una exigencia radical que busca superar el egoísmo y fomentar relaciones auténticas y saludables. Kierkegaard subraya (...) que el amor cristiano debe desarrollarse desde la interioridad de los individuos singulares (Enkelte) y actuar como correctivo en las relaciones humanas, que están deterioradas. Este texto expone una praxis del amor que, para Kierkegaard, adquiere un carácter correctivo de las relaciones malogradas que no pueden llevar a cabo el mandato de la ley, para el fomento de relaciones sanas. (shrink)

Se investiga el alcance y los límites de la concepción política de Jacques Rancière. En primer lugar, se hace una presentación esquemática de lo que el filósofo francés entiende por “política” (en donde se trata la distinción entre policía y política, el desacuerdo y la subjetivación). En segundo lugar, y tomando una disposición máscrítica, se busca evidenciar el alcance y los límites de esta concepción de la política como interrupción. Con ello se ponen de presente las ventajas y los problemas (...) del pensamiento político rancieriano. Por último, vinculando estas reflexiones con lahistoria y la memoria, se busca proponer una nueva concepción de la política como interrupción que supere los límites antes mencionados. (shrink)

Este artículo presenta las conclusiones de un estudio cuantitativo y longitudinal sobre las guerras civiles colombianas, desde el momento de la constitución del país como unidad política estable, y de las formas como se accedió a la paz después de cada una de ellas. Incluye, además, una comparación cuantitativa con los demás países de Hispanoamérica. Se concluye que hay diferencias críticas entre las guerras del siglo XIX y l as del XX, en cuanto a duración y severidad, así como en (...) cuanto a las formas de la paz, con excepción de la Guerra de Los Mil Días. (shrink)

Among various issues that concern human beings, there are a few that are of current interest and have really grabbed our attention: love for nature, environmental defense, and worries about Biodiversity and Biosecurity. The article considers one particular aspect regarding the bioethical concern of using animals in experiments that might benefit both humans and animals. The problematic aspect of the bioethical use of animals in scientific experimentation has been and will remain crucial for human life. Additionally, the results of this (...) type of research could contribute to animal welfare, which have an impact on public health. (shrink)

¿Why is it that Human Rights must be respected if it seems fashionable the apology for scorning them? This paper intends a review of how is it that Human Rights and the Humanitarian Right have developed, and of why they are not just moral ideals but a universal system of right, not without lacks, but also with plenty of developments. In that order of ideas three devices created to make the Human Rights exigible are analyzed. Such devices are: The incorporation (...) of the International Right in the internal right; the Office of the High Commissioner of United Nations for Human Rights; and the actions that could be accomplished by the States in relations of cooperation with a particular country. In Colombia, since 2003, among the imperfect situation of the International Right, the Human Rights have made the biggest advances to obtain the condition of being exigible. But, despite of such development a lot is still necessary for an acceptable degree of respect of Human Rights in Colombia. Each year a great deal of people die because of political reasons. And, unfortunately, in the last years the Colombian government has promoted legislation very encouraging of war and humanity crimes impunity. Supposedly the government effort is directed to achieve peace and reconciliation among Colombians, but such objective will be reached with great difficulty following such path. The reasons for those difficulties are basically three: Justice Simulation; a preservation of the power of the mobs, and a concealment of the responsibility of the state. But, ¿Does these difficulties mean that there is nothing to be done to find a civilized exit to the Colombian crisis? No. As is pointed out in this article, there are three considerations of logical, historical and political character that allow thinking the following: It is no reasonable to think in dismantling the Social State of Right for preserving the State of right; and a society that deliberately leaves to impunity great crimes of the past can hardly create confidence and guarantee the rights to justice and life for the great crimes of the future. Because of all of this making the Human Rights the minimum common denominator of all political parties, the State and the whole society would be a key to achieve the overcoming of social exclusion in our country and to generate just foundations for a democratic coexistence. (shrink)

Toda teoría del significado debe ofrecer, básicamente, una explicación del fenómeno mediante el cual atribuimos a ciertos hechos o acciones un significado. A menos que una teoría tal pretenda proponer un uso restrictivo del término significar, deberá considerar, en primera instancia, los usos más relevantes o representativos de “significar”, para adecuarse con ello a la dimensión pragmática del problema y ofrecer así una comprensión general del significado. La propuesta de H. P. Grice satisface, con grandes méritos, este requisito. Su artículo (...) Meaning,1 publicado en 1957, es un caso ejemplar del proceder analítico en las investigaciones filosóficas sobre el lenguaje. (shrink)